Omid Shalmani - Professional Photographer - Visual Artist

Loading...

Omid Shalmani

Visual artist

Omid Shalmaniomidshalmani2020-05-17T00:15:03+04:30

123jpg

Login to my Artworks page

omid_shalmani

بالا رفتن از کوه ترسناک است.

بالا رفتن از کوه ترسناک است.
کوه یعنی ارتفاع و تو در سطح، یعنی تو.
وقتی بالا رفتی، ترس است که از معنی می‌رود، چرا که تو یعنی ارتفاع و کوه یعنی سطح.

آن که سر به پایین دارد
نه کوه می‌داند چیست و نه ترس.
سر را که بالاگرفتی باید تکلیفت را با کوه روشن کنی.
.
Dreary series
2014
10/10cm

#امیدشلمانی
#omidshalmani
#photo #photography

در هر روایتی منجی همیشه به ق

در هر روایتی منجی همیشه به قتل می‌رسد و این روایت ها همواره یک پا در واقعیت دارد.
منجی برای دنیای قدیم وعده نور و جاودانگی بود در پس زندگی و برای دنیای جدید لحظه مواجهه با رویداد رهایی و جاودانگی در خود زندگی.
منجی در گذشته برای همگان بود (امت) و در امروز برای تو و خودش (ما).
منجیِ امت مسئولیت می‌خواست در عین تسلیم، منجی در (ما) مسئولیت می‌خواهد در عین شدن.
ولی با این همه تفاوت منجی همواره به قتل می رسد. تنها تفاوت آخر و همچنان امیدبخش، وجود استثنا در دوره جدید است.
استثنا موجد امید است و امید موجب کشتار منجی، چه در گذشته چه در امروز.
که امید شبح ناامیدی را به سر دارد و این شبح طاقت را می ساید و ویران می‌کند.
آدمی که طاقتش فرو ریخت و یا امت بی‌طاقت، منجی را می کشد تا در برزخ آرامش کاذب فرو رود به امید رهایی. و این تناقض حاکم بر امید ذاتی این مفهوم است. حال با توست که قاتل منجی شوی برای نابودی امید به امیدی، و یا منجیِ منجی شوی در ساختن (ما) به امید (ما-رهایی)
چرا که منجی خود همواره نیازمند منجی است چه در شکل امت چه در شکل دیگری.

.
Dreary series
2014
10/10cm

#امیدشلمانی
#omidshalmani
#photo #photography

زیستن در برزخ در دو مرحله اس

زیستن در برزخ در دو مرحله است و در دو برزخ. یکی برهوت انتظار ، که درد می‌کشی و می‌جنگی تا لحظه موعود ، تا لحظه باران ناغافل که زندگی در تو آغاز می شود؛ و آن دیگر، ویرانی عادت است.
در برهوتِ انتظار امید آینده به دل است و این انگیزه ای است برای تاب آوردن، دومی اما ویرانگی و انهدام است در بازیِ غریبِ آدمی مغرور از رهایی ولی مضطرب، که آن را و او را به تباهی می‌کشد.
اولی را انگیزه برای میل، امید است و دومی را اعتیاد به اضطراب.
وقتی در برزخ انتظار می‌کشی به هر کورسوی امیدی سراپا اضطرابی (که امید بستن همواره نا امیدی را در بالای سر دارد ) و بعد از رهایی معتاد اضطراب. این آغاز بازی هایی است که تو را و دنیای تو را و هرچه که برایش سالها جنگیدی تا به چنگ آری ویران می‌کند‌. تو به نداشتن عادت کردی و حالا همه جهد تو بر تبدیل این دارایی ناب (زندگی) به یک خاطره است تا در برزخی ویران بنشینی و به زندگی که از دست رفت نگاه کنی و با غبار گذشته آینده را تفسیر کنی؛ آینده مضطرب.
زندگی همیشه برای تو در دوردست باقی خواهد ماند چرا که نه به خودت باور داری نه اعتمادی به زندگی، که اعتماد در تو برساخته عادت است و نه ایمان.
معنویت برایت یا در آرزو است و یا در خاطره. معنویت تو در پس غبار معنی می‌شود نه در زلالی زندگی.
ایمان از دست رفته محصول اضطراب مدام تو است.
معنویتی که نگاهش، در مدینه فاضله‌یِ (خواهد آمد) و یا بازنمایی (گذشته طلاییِ از کف رفته) است، معنویتی برهوتی است، چرا که جایی برای ایمان ندارد، چرا که معنویتی مضطرب و سراپا شک و تردید است.
در چنین وضعیتی حقیقت برای تو همواره خارج از دسترس می‌ماند.
زندگی برایت غریب است چرا که به زیستن در برهوت عادت کردی مثل خانه ای فرسوده و ویران که از سر عادت ترکش نمی‌کنی که آن خانه تویی و تو آن خانه ای.
زندگی به تو هویتی همواره تازه و در حال شدن می‌دهد ولی خانه هویت خاک گرفته در بودن با چشمانی منتظر به در و یا خیره از پس غباره پنجره به شبح زندگی.
تنها راه رهایی خاتمه بازی و شروع ایمان است که صدای دُهول از نزدیک خوش‌تر است که دهل چی نزدیکترین است به آن.
.
Dreary series
2014
10/10cm

#امیدشلمانی
#omidshalmani
#photo #photography

چند عکس از اثر من در پرسبوک دهم .در ادامه، متن گزارش هنرآنلاین را هم از این رویداد میگذارم که خود گزارش همراه با تصاویر کامل آثار همه هنرمندان این رویداد را می‌توانید در سایت هنر آنلاین مشاهده کنید .
.
سرویس تجسمی هنرآنلاین: دهمین سالانه هنر معاصر پرسبوک با عنوان "دستکار" در خانه صاحب شهر کاشان برپاست. ندا درزی دبیر این رویداد در گفت‌وگو با هنرآنلاین درباره این دوره از پرسبوک گفت: شیوع کرونا و شرایط قرنطینه باعث شد که هرکدام از هنرمندان به صورت جداگانه کارها را در خانه خود اجرا کنند و تنها برای نصب آثار از ۲۷ تا ۲۹ مهر به کاشان رفتیم. در این شرایط سخت هنرمندان دل را به دریا زدند و در کاشان حاضر شدند تا این رویداد به بهترین شکل برگزار شود و در نهایت با حمایت خانه منوچهری کاشان و مرکز هنرهای تجسمی دهمین سالانه پرسبوک برگزار شد.
درزی ادامه داد: میزبان این دوره سالانۀ پرسبوک، خانه صاحب است که زیرمجموعه خانه منوچهری کاشان است. این مجموعه که به شیوه‌ای اصولی مرمت شده است در دهمین سال فعالیت خود میزبان آثار هنری شده است که در ارتباط با این فضا شکل گرفته‌اند. در ابتدای کار عکس‌ها و فیلم‌هایی از محل خانه صاحب برای هنرمندان ارسال کردیم تا آنها بر اساس این فضا کار کرده و محل نصب اثرشان را انتخاب کنند و چیدمان نهایی آثار نیز بر اساس فضا صورت گرفت.
درزی افزود: نکته‌ای که در این دوره از پرسبوک مدنظر قرار داشتیم این بود که چگونه امر سنتی را می‌توان به معاصر تبدیل کرد. در همین راستا هنرمندان را بر اساس کارهای قبلی آنها و هماهنگی‌شان با این پروژه انتخاب کردیم. هنرمندانی که پیش از این نیز کارهای خود را به عنوان مثال با قلاب‌بافی، خاتم‌کاری و... انجام می‌دادند دعوت شدند تا آثاری در فضاهای شخصی خودشان آماده کرده و به این رویداد ارائه کنند و این‌گونه نبود که موضوعی را به آنها تحمیل کرده باشیم. کسانی را مدنظر داشتیم که به هنرهای ایرانی و سنتی توجه دارند و از بین آنها با در نظر گرفتن محدودیت‌هایی که از نظر مکانی داشتیم 19 نفر را انتخاب کردیم.
او با بیان اینکه پرسبوک در دو بخش مدعو و مشارکتی برگزار شد، افزود: در بخش مدعو، هنرمندان را بر اساس پروپوزال‌های آنها انتخاب کردم و در بخش مشارکتی نیز عده‌ای از هنرمندان انتخاب شدند تا به صورت مشترک آثاری را بسازند که در حیاط خانه صاحب با هدف تعامل و همیاری نصب شد. ما در همه دوره‌های پرسبوک حضور هنرمندان بومی را نیز مورد توجه قرار دادیم و در این دوره نیز چهار هنرمند از کاشان حضور داشتند که همگی کارهای خیلی خوبی ارائه دادند.
. ادامه در کامنت ها.

Load More... Follow on Instagram